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鄂爾多斯學2019年回顧與2020年設想
2019-11-21
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    鄂爾多斯學研究會是專門研究鄂爾多斯學的學術團體、社會組織。研究會開放辦會,“舉社會之力,辦大眾之事”,最終真正發揮的是學科知識體系的能量。

    鄂爾多斯學研究走進并融入現實社會,包括大學、企業、機關、社區、農村牧區等傳統意義上的組織和機構;走進并融入網絡世界,即超越地理物質空間的具有無限容量和可共享的新的信息應用“空間”。當鄂爾多斯學研究真正全方位、多領域、深層次“走進”并“融入”現實社會與網絡世界時,也就意味著“走出”了研究機構的小圈子,使“知識體系+應用服務”有機結合,從而促進鄂爾多斯學學科知識體系的構建與應用,成為社會大眾可以共同參與、分享成果的一種社會事業。

    一、鄂爾多斯學研究的2019年回顧

    2019年,鄂爾多斯學研究有新進展,取得了新成果,在促進地方學協同創新、融合發展方面做出了積極貢獻。

    (一)持續推進

    1.積極參與內蒙古學研究

    經過前期思考、調研并且在內蒙古社科聯主持召開相關會議之后,2017年9月,內蒙古社科聯黨組書記、主席杭栓柱在鄂爾多斯市委黨校召開的“中國地方學研究交流暨鄂爾多斯學學術座談會”上,正式提出創建“內蒙古學”的構想。他在題為《偉大的實踐呼喚內蒙古學的構建》的致辭中說:“我們對內蒙古學的學科內涵、對象內容、基本特征、外延邊界、研究方法路徑以及與其他相關學科的關系等,將通過課題立項等形式展開全面而深入的綜 合性系統性研究”;“鄂爾多斯學研究會15年來的不懈努力以及所取得的突出成績,為內蒙古學的探索和構建奠定了很好的實踐基礎,相信在內蒙古學的構建中能夠發揮特殊的重要作用”。

    2002年成立的鄂爾多斯學研究會是內蒙古自治區第一個地方學研究團體,為探索和構建內蒙古學奠定了很好的基礎。內蒙古學包含著鄂爾多斯學,鄂爾多斯學研究是內蒙古學研究的組成部分。

    2017年,內蒙古社科聯設立了五項內蒙古學專項重點課題,鄂爾多斯學研究會常務副會長兼秘書長楊勇、副會長包海山承擔并完成了《鄂爾多斯學研究的經驗及對構建內蒙古學的啟示》專項重點課題。

    2018年, 由自治區黨委宣傳部、自治區社會科學界聯合會主辦、鄂爾多斯學研究會等協辦的首屆“內蒙古學”論壇在呼和浩特市舉行。論壇上,鄂爾多斯學研究會榮譽會長、專家委員會榮譽主任陳育寧教授作題為“對地方學的一點認識”的主題發言,研究會副會長包海山作題為“鄂爾多斯學研究的經驗及對內蒙古學的啟示”的匯報發言。

    2019年,由自治區黨委宣傳部、自治區社會科學界聯合會主辦的第二屆“內蒙古學”論壇在呼和浩特市舉行,鄂爾多斯學研究會專家委員會主任奇海林、專家委員會包海山、張冷習、楊莉提交論文并應邀參加會議;2019年度內蒙古社科聯設立了八項內蒙古學重大項目,鄂爾多斯學研究會專家委員會主任奇海林承擔《2035的鄂爾多斯:發展預測與戰略研究》重大項目。

    2.編輯出版《地方學研究》輯刊

    中國地方學聯席會學術委員會決定,從2018年開始,組織編輯出版《地方學研究》輯刊,每年出版2輯。作為聯席會的系列出版物,匯集地方學與地方文化研究成果,促進相關系列成果的持續積累,推進理論研究與實踐經驗的交流與分享,不斷提升學術研究水平,擴大地方學與地方文化研究的影響力,打造“中國地方學”特色品牌。

    在鄂爾多斯市委黨校召開的“中國地方學研究交流暨鄂爾多斯學學術座談會”上,收到有關北京學、上海學、晉學、桂學、內蒙古學、臺灣學、廣州學、杭州學、 敦煌學、西夏學、西域學、伊犁學、閩南學、泉州學、揚州學、大冶學、鄂爾多斯學等30個地方學和地方文化研究方面的43篇文章。以此為基礎,鄂爾多斯學研究會2018年編輯出版《地方學研究》第1輯。這是各位作者共同合作完成的成果,也是中國地方學研究團體部分代表第一次“集體亮相”。

    在北京聯合大學召開的“海峽兩岸地方學與地方文化學術研討會”上,來自臺灣、澳門和大陸(內地)的40余家單位的60多位領導、嘉賓、專家學者出席會議,分享海峽兩岸地方學理論研究和實踐探索的思想與智慧。北京學研究所以此次學術研討會收到的論文為基礎,2018年編輯出版《地方學研究》第2輯。論文內容主要包括海峽兩岸地方學理論思考、實踐探索、地方歷史和文化研究等,是海峽兩岸地方學和地方文化研究者的成果匯集。

    在北京聯合大學召開的“第三屆京臺學者共研會·京臺地方學分論壇”,研討主題是“京臺地方學研究互鑒與地方文化交流展望”。來自北京師范大學、北京聯合大學、臺灣高雄中山大學、屏東大學、臺中科技大學、慈濟大學、中正大學以及內蒙古、福建、山西、陜西等地的地方學研究機構的專家學者,圍繞主題展開研討和交流,以期促進海峽兩岸地方學和地方文化研究經驗互鑒和交流合作。在此基礎上,北京學研究基地2019年編輯出版《地方學研究》第3輯。

    2019年,鄂爾多斯學研究會開展以“地方學與地方發展”為主題的征文活動,收到來自北京、廣東、浙江、江蘇、福建、湖北、河北、四川、寧夏、新疆、內蒙古等全國各地地方學專家學者,有關地方學與地方發展、智庫建設為地方發展服務、城市發展、地域文化和文化旅游等多個方面的35篇論文和研究報告。在此基礎上,鄂爾多斯學研究會編輯出版《地方學研究》第4輯。

    (二)創新發展

    1.作“地方學的構建與實踐”主題講座

    鄂爾多斯學研究會通過學術研討會、座談會等形式,請進來、走出去,與各地方學研究者之間保持著廣泛聯系,而應邀到外地作地方學的構建與實踐專項主題講座,2019年是第一次。

    3月21日,由張家口市社科聯、河北北方學院法政學院和張家口歷史文化研究會聯合舉辦的張家口大講堂——河北北方學院專場講座開講,鄂爾多斯學研究會常務副會長兼秘書長楊勇、副會長包海山應邀作了“地方學的構建與實踐”主題講座,楊勇和包海山分別作了“鄂爾多斯學的構建與研究特征”和“構建與應用地方學”講座。來自張家口市社科聯、河北北方學院、張家口歷史文化研究會的領導、老師、會員和學生近200人參加。

    2.參加首屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會

    10月26—27日,由中日韓三國地方學研究機構共同舉辦的“首屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會”在北京成功舉辦,來自韓國、日本、馬來西亞、蒙古、中國大陸和臺灣的百余人參加。會議由北京聯合大學北京學研究基地副主任張勃主持。中國地方學研究聯席會執行主席單位負責人、北京聯合大學北京學研究基地主任張寶秀,韓國首爾市立大學首爾學研究所所長梁承雨,日本大學文理學部次長岡隆,日本富士學會理事長佐野充,中國內蒙古鄂爾多斯學研究會專家委員會主任奇海林,分別致辭。來自各國的40位專家學者作大會學術交流發言。鄂爾多斯學研究會楊勇提交論文《亞洲地方學與民族地區地方學研究的思考》并作大會發言、包海山提交論文《亞洲文明對話與亞洲地方學研究》并作大會發言、張冷習提交論文《關于地方學研究的一些思考》。

    為了更深入而系統性推進地方學學科建設,北京學研究基地與鄂爾多斯學研究會,共同印制了“首屆亞洲地方學與地方文化學術研討會交流材料”《地方學的構建與應用——以中國內蒙古鄂爾多斯學為例》專著初稿。會議主辦方負責人張寶秀對鄂爾多斯學研究者的探索精神和取得的研究成果給予高度評價,與會學者認為鄂爾多斯學研究在促進地方學協同創新、融合發展方面做出了積極貢獻,希望在未來繼續為地方學研究建言獻策。

    2005年,在鄂爾多斯學研究會的倡議下,溫州學、泉州學、潮州學、揚州學、徽學六家地方學研究機構共同發起創立了中國地方學研究聯席會,并由鄂爾多斯學研究會擔任第一任輪值主席方。2008年,輪值主席方移交北京學研究所,目前會員單位有30多家。北京學研究所作為中國地方學研究聯席會執行主席單位,逐漸把地方學研究引向深入和走向世界,舉辦“首屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會”就邁出實質性一步,未來還會發展為全球性地方學學術聯盟。從地方學學術聯盟建設以及融合發展來看,可以說,“從鄂爾多斯啟航,促進全球地方學協同創新、融合發展”。

    二、鄂爾多斯學研究的2020年設想

    鄂爾多斯學研究,在持續推進學科建設、三個走進以及參與內蒙古學研究、系列成果《地方學研究》輯刊等工作的基礎上,也要有新的進展。

    (一)廣泛參與

    1.開展百場學科普及活動

    在鄂爾多斯學研究“三個走進”基礎上,開展鄂爾多斯學百場學科普及活動,促進學科普及常態化。

    從從本質上說,科學普及是一種社會教育,其基本特點是:社會性、群眾性和持續性。地方學研究是探索和構建新的系統性學科知識體系,因此,地方學的學科知識體系的普及具有特殊的意義,特別需要把創建科學與學科普及放在同等重要的位置,使研究、科普、實踐更具有互動性,更容易彼此聯系、相互促進,使研究人員以及通過科普獲得學科知識的人們,共同參與和經歷學科知識體系的構建、科普、應用的全過程,從而使社會大眾在這個過程中,具有更多的參與感、獲得感、成就感。

    鄂爾多斯學學科普及,在大學、企業、機關、社區、農村牧區等開展活動,是與通過互聯網平臺展現相關內容是同步進行的。例如,鄂爾多斯學走進中國“最美新華書店”康巴什城市書屋(小木屋),我們意識到,現實社會里的小木屋,也連接著網絡世界的大空間。在小木屋學習交流也就十來個人,而交流內容刊載于公益性思想類網站草根網、美國中文網等網絡媒體,每天有海內外讀者上萬人次的訪問量。又如,通過講座、沙龍等形式,鄂爾多斯學走進并融入大學,不只是幾個老師帶著自己的教材或者PPT給數十個學生講課,而是可以全方位融入大學校園文化建設以及教學科研領域,可以把研究會十幾年來數百位專家學者的研究成果,通過互聯網平臺整體性走進并融入大學。而且,不僅使已經取得的研究成果走進大學,更為重要的是,通過互聯網,能夠讓師生們隨時感知和參與創建新的學科知識體系的全過程,這才是鄂爾多斯學走進并融入大學的真正魅力所在。

    鄂爾多斯學的研究、教學、實踐各環節作為一個有機整體,教學與實踐也能夠逆向促動,倒逼加快學科建設。目前鄂爾多斯學處在從注重學科建設向注重應用服務轉型發展階段。應用服務,可以從學科普及、智庫建設、產業化發展三個方面來推進。目前,學術、科普、智庫“三輪”驅動,對鄂爾多斯學的構建與應用都在發揮作用;而在未來,鄂爾多斯學構建與應用的產業化發展、市場化運作,將開拓更大的發展空間,激活并形成更大的發展動力,體現更大的經濟和社會價值。

    2.啟動學術講座系列課件工程

    鄂爾多斯學研究17年多,編輯出版了十幾部有關學科建設與應用的研究成果的著作,在報刊雜志和網絡媒體也刊載了很多文章。現在有條件、有基礎在此基礎上提煉、整合研究成果,制作相對完整的圖文并茂、通俗易懂、自成體系的學術講座系列課件,逐漸使鄂爾多斯學研究成果成為社會大眾可共享的互聯網產品,從而廣泛應用于社會實踐。

    從未來發展趨勢來看,互聯網、大數據、人工智能等,使科學文化的創新發展除了現實社會中個體頭腦的物質結構載體之外,還形成了網絡世界里的“全球腦”信息結構載體,這是全球地方學研究以信息形態穿越時空在一個巨系統內融合發展的新的空間。人類發現、認識和遵循自然法則而形成科學文化,因此遵循自然法則所形成的科學文化與“獨立而不改,周行而不殆”的自然法則接近或融合而具有生命活力,具備自我“繁殖”能力。隨著科學文化自我繁殖能力的形成,全球化系統性地方學學科知識體系的構建,將由人類與人工智能共同來完成,匯集全人類智慧和能力來構建的人類利益和命運共同體的一切細節和聯系,將率先在網絡世界清晰地推演并展現出來。可見,互聯網+地方學研究有多么重要。

    互聯網+地方學,使地方學研究既有“同一個主題”,又能形成“同一個平臺”,這是以同一個主題匯集和融合更多的智慧,在同一個平臺交流和展現更多的成果,把系統性地方學學科知識體系的構建與應用有機結合起來。實踐就意味著需要有一個行動方案以及支撐方案的理論框架,行動方案應該由系統性地方學開發并運營自己的互聯網教育產品,即以互聯網教育產品推動和承載地方學的學科建設與實踐活動。

    在互聯網+地方學研究起步階段,怎樣把地方學研究成果變成互聯網產品?可以說,把系統性地方學研究成果做成能夠在互聯網傳播的系列課件,就是互聯網產品,這也是把研究、教學、應用各個環節結合起來的過程。

    (二)深入研究

    1.促進海內外學者合作完成課題研究項目

    在地方學研究中,團隊比個人厲害,平臺比團隊厲害,趨勢比平臺厲害。之所以趨勢更厲害,就是因為趨勢是順應必然規律形成的。創建地方學,非常需要在中國地方學研究聯席會、亞洲地方學學術聯盟建設等平臺上,匯集和融會更多的團隊和個人的智慧,在交流與合作中,共同開展順應必然趨勢的課題研究。

    在地方學研究的平臺建設中,鄂爾多斯學研究會倡議成立了中國地方學研究聯席會;北京學研究基地擔任聯席會執行主席單位之后,通過舉辦亞洲地方學與地方文化國際學術研討會以及促進亞洲地方學學術聯盟建設等,逐漸把地方學研究引向深入、走向世界。由中日韓三國有關地方學研究機構共同主辦的第二屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會,2020年將在韓國舉辦。北京學研究基地作為中國地方學研究聯席會執行主席單位,將負責征集中國地方學和地方文化研究論文,統一組團去參加學術研討會。鄂爾多斯學研究會也將積極參與。

    北京學研究所與首爾學研究所簽訂了合作協議書,協議約定雙方合作共同開展地方學與地方文化相關課題研究,雙方研究人員可以受邀到對方進行訪問、研修、學習、合作研究等學術交流活動,重點推動中韓以及亞洲地區的地方學與地方文化研究研究領域的交流與合作。在這種交流與合作中,鄂爾多斯學研究也自覺主動地通過具體的課題研究項目,融入其中。

    韓國學者認為:中國地方學的研究活動方面,北京學研究基地聯合中國各地的地方學研究單位,形成了中國地方學研究全國化的趨勢,促進交流合作,使中國地方學成為一個成功的學術領域。希望以此作為一個國際化的平臺,構建中國的地方學研究界與韓國、日本地方學的合作網絡,持續把中國的地方學研究的合作領域擴大為世界化。韓日地方學界各自國內學術聯網,若由北京學研究所的中介與中國地方學研究界建立合作研究活動網絡的話,我們大家期待的各個地方學的國際化的研究網絡將會成功展現出來,一定會成為世界性的一流學科。

    這是一種必然趨勢,需要全球地方學研究者對此共同系統性深入研究。中韓學者達成意向,共同撰寫《創立世界性一流學科,促進全球化交流合作》研究報告,中文由鄂爾多斯學研究者執筆,爭取在第二屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會之前完成。

    2.推動中國地方學研究成果專著系列出版

    在首屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會上,北京學研究基地與鄂爾多斯學研究會共同印制了“首屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會交流材料”《地方學的構建與應用——以中國內蒙古鄂爾多斯學為例》專著初稿;在此基礎上,聽取中外學者意見和建議,并且增加開展鄂爾多斯學百場學科普及活動,制作相對完整的圖文并茂、通俗易懂、自成體系的學術講座系列課件以及中韓學者共同開展課題研究等內容,完成這部專著,也由此推動中國地方學研究專著系列的出版。

    對于推動地方學學科建設來說,中國地方學研究成果系列《地方學研究》輯刊,搭建了一個很好的成果展現和學術交流平臺。雖然輯刊目前還只是論文集,但是這種匯集和積累,為進一步深入研究以及高質量發展奠定著基礎。一方面,輯刊能夠為中國地方學系統性研究匯集和積累很多基礎資料,許多經驗教訓可以學習、借鑒和總結,許多創新觀念和思想火花可以有效整合、激發活力;另一方面,也將促進地方學研究專著系列成果的出現,從而全方位、多層次、高質量構建地方學學科知識體系。相對而言,專著是在論文基礎上的匯集、整合、提升,是更深入而系統性思考和探索。各國地方學研究者共同努力,才能展現出國際化的研究網絡,而世界性的一流學科,將由各國地方學研究者的系統性研究的一系列專著成果來支撐。

    在地球自然村這個地方,如果把全球地方學比作一顆參天大樹,那么主要是由根基、主干以及枝葉這三個部分組成的跨學科、跨地域的系統性學科知識體系。道法自然、天地人合一是人類共同的內在生存和發展理念,因此全球地方學學科體系必然生成于這個共同的根基;作為科學,每個地方學都必然探索和揭示不受地域局限、不以人的意志為轉移的客觀規律,由此形成全球地方學的主干;地方學的枝葉,是從全球地方學共同的根基和主干生成開來的各地方學,例如亞洲地方學、中國地方學、內蒙古學、鄂爾多斯學等不斷細化的地方學。

    鄂爾多斯學及其研究會創始人之一奇朝魯先生認為:“鄂爾多斯學研究的根本任務是探索規律,終極目標的道法自然”。正是這個根本任務與終極目標,把鄂爾多斯學學科建設、學科普及、應用服務等所有相關內容,都能夠組織成一個有機整體,最終所發揮的是鄂爾多斯學學科知識體系所揭示、轉化和體現的自然法則的巨大能量。

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草根簡介


蒙古族,1960年出生。現在是鄂爾多斯學研究會專家委員會副主任委員。沒有黨派,認為存在區別于老百姓的各種黨派的歷史條件下,沒有黨派就是最大的黨派;認為無須什么人、什么黨派來代表人民群眾的根本利益,因為人民群眾自己可以代表自己的根本利益。學習馬克思理論與政治和黨派無關,它所揭示的是不以任何人的意志為轉移的客觀規律。編、著出版《我們最喜愛的馬克思恩格斯名言》、《包海山論文集》、《以人為本,實現全面而自由發展》(獲鄂爾多斯市第六屆哲學社會科學優秀成果三等獎)等書籍;發表《“現代馬克思”或許出現在中國》、《靈氣活化“資本論”——試讓人類智慧最高結晶體現巨大經濟價值》、《資本的信息結構及其功能研究——開發馬克思主義經濟價值的最佳途徑》(獲內蒙古自治區人民政府頒發的第一屆哲學社會科學優秀成果三等獎)等論文。
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