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夜嘯寶劍 - 吳青萍首頁
《科技前沿》隨想錄(549)
2019-09-25
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    國家競爭力分析

    報載:太空首條語音系核導彈播發   1958年12月,蘇聯發射第一顆人造衛星引發太空競賽一年多后,冷戰出現了溫情一刻。美國向全球播發了一條祝愿和平(艾森豪威爾總統的講話:“借助科學進步的奇跡,……我向你及全人類轉達美國對地球和平的祝愿及對世界各地人民的善意。”)的信息——從一枚環繞地球的核導彈上發出。一條通過一件致命武器運載的和平信息概括了當時既今天的太空前景與危險。美國國家航空航天局(NASA)于58年7月成立,是為追趕蘇聯人而作出倉促努力的一個部分。(2016-12-25-7)

    思考:讀這條消息,不免引人思緒萬端。想起那漫漫的冷戰歲月,想起美蘇兩大超級強國的競爭,想起彀中內涵著的更具一般性意義的國家競爭力命題,似乎都很值得去盡量深入分析一下。那場二戰后持續了45年之久的冷戰,是以美蘇兩大當時世界上唯一的超級強國為首領劃分陣營而敵對性展開的。何敵所對?那時確實是煞有介事的推出了所謂資社(資本主義與社會主義)的國家意識形態的分野及其水火不容般之敵對。可是現在更為冷靜地去看,問題卻顯得很復雜了。比如資社概念本身究竟如何界定,尤其是如何聯系美蘇兩大敵對陣營中國家政治經濟等實在性的現實特點來一一印證(其概念概括),這似乎都有點難以分清的混淆混亂情況。資社概念如果停留在其主導理論者(如馬克思)的書本上講還好說。但一經進入其百多年后的世界現實里則很難作出準確服人的理論概括了。

    所以歲近更晚之時,鄧小平才有了那段著名談話,他老人家講到了社會主義(是什么或定義)誰也說不清楚,社會主義的本質就是解放生產力。拿此鄧論去詮釋冷戰雙方的情況顯然還難以真正分清楚其資社敵對競爭情況的——美國的生產力無疑是迅速發展(解放)了的,但他們肯定不承認自己搞的是社會主義(是不是承認自己是資本主義呢,抑或他們的資本主義內涵何在呢,都是有待界清的認識問題);蘇聯方面的生產力卻也得到了很大發展(解放),可他們就真是如其自己所說的社會主義嗎?未必吧。因為按照馬克思書本上的經典所言,社會主義不僅只是經濟的計劃性,社會的法治,更有高度成熟的民主自由之制度與觀念的普及。而蘇方于此就肯定不及美方吧。89年初,也正是蘇方陣營轟然坍塌之前一年多,吾在北京聽過一位社科院博士作的蘇東見聞報告,其中就一針見血地指出了蘇聯計劃經濟的呆板僵化、羅馬尼亞國家政治的獨裁黑暗、南斯拉夫生活物質的嚴重短缺及民族凝聚力漸失、東德的私家花園管理相比于西德的明顯落差,反而,較早具有脫離蘇方陣營傾向(如裴多菲俱樂部現象)的匈牙利相比其鄰國卻顯得較繁榮安定……如斯情景可能正是導致蘇東陣營必然性散敗的前兆了。

    那么,是不是社會主義本身就不如資本主義呢。肯定不是。復雜的方面可能在于資社問題原本就只是一種書本理論上的說法,現實中的資社之爭卻又并不局限于書本上的思路涇渭(取向)來發展,而是被其實踐者(國家)原有的基本國情支配影響下叢生出了許多前人意想不到的(缺乏系統整體觀察所致)問題方面。我覺得其中最具根本性決定意義的就是不同的觀念文化或精神信仰的長期性牽引導航作用(而產生的新問題新后果等)被絕大部分人所忽視所無視了。而從如此文化決定論(信仰決定了、思想決定論)的視角去看冷戰,看歷史,看國際競爭力等等相關問題,才有能被無盡人類古往今來全部相關事實演繹證明的符合性與周延性。其中的基本邏輯便是思想決定行為——怎么想決定怎么做。將此擴散開去,便是有怎樣的思想文化(精神信仰)便有怎樣的族群國家(特征)和怎樣的社會(狀況)怎樣的文明(類型)。如此的基本邏輯關系并不能被人們輕易地就認識認知清楚。根本原因應在于許多人的認識論都偏執于唯物論現實論反映論守舊論利己論自然論部分論實務論等之一端,而忽略了認識論的唯心論理想論想象論創新論利他論發展論整體論觀念論等之另一端。

    讓我們嘗試著拿這種思想決定論去詮解冷戰的勝敗必然。它似乎就可看成是基督教(思想)與東正教(思想)的優劣比拼。比如在平等意識與等級意識比拼上,基督教尤其是主流美國社會的新教信仰就更具平等意識。正是她的長期熏陶濫觴,以盡量調動方方面面的人們積極性主動性創造性,努力成才用才,終于導致了美國國力不斷上升。而蘇東方面存在一定的等級意識便正好束縛了人的這種生產力,所以致敗定然。需要指出,講國家競爭力,當然不僅只有觀念文化精神信仰這個根本性的方面,也必然還有科技、人才、領導人、體制等等關鍵性(在一定時期時段顯得特別突出重要)的方面,我們也不能忽略了。但從長計議,則一定要十萬分地重視我們的思想(觀念文化——革命高尚信仰——過去的革命文化中需剔除其階級斗爭為綱的東東再加以完善))建設才行,必須將幾千年傳統的世俗的等級的僵化的功名的狹私的觀念文化轉型到一種現代的信仰的平等的創新的求真的大公的觀念文化,才有我們國家競爭力的不斷持續提升。

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草根簡介


筆名:夜嘯,男 岳陽市委史志辦 中國未來研究會研究員 一直喜愛學習思考論寫,曾發表論文70余篇,全國性征文競賽獲獎17篇 出版《中國理性改革思考系列)專著6本,近300萬字 研究特點是盡量從本質、整體和系統的角度思考民族及人類的生存發展問題


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